Крещение
Церковные записки
Мастерская
Кадило – металлический сосуд на цепочках, в котором на раскаленных углях тлеет ладан.
Казанская икона Божией Матери – была найдена в Казани в подвале сгоревшего дома в 1579 году.
Пресвятая Дева, трижды явившись во сне девятилетней девочке, указала, где искать икону. Икона
была найдена и отнесена в ближайший храм. От нее стали совершаться чудеса. Подробное сказание
о них было составлено Казанским митрополитом, впоследствии Патриархом Московским и всея Руси,
Гермогеном. В 1612 году икона с казанским ополчением прибыла в Москву,
находилась в стане князя Пожарского и стала предметом особого поклонения после освобождения
Москвы от поляков, в котором православный народ видел несомненную помощь Пресвятой Богородицы.
Казанская икона представляет собою поясное изображение Богоматери с Богомладенцем, сидящим на
левой руке. Основные особенности изображения - прямое положение младенца Христа (в анфас) и
такое положение рук Богородицы, при котором кисти рук не видны. Празднование 21 июля и 4 ноября.
подробнее...
Каин - первенец, старший сын Адама и Евы, из зависти убивший младшего брата - праведного Авеля. С древнейших времен имя Каина является синонимом предательства, зависти и злобы.
Кальвинизм – одно из основных течений протестантизма (наряду с лютеранством и англиканством), основанное в XVI веке в Швейцарии Жаном Кальвином. Центральное место в богословии Кальвина занимает учение о предопределении, согласно которому судьбы людей заранее предопределены Богом и никакие добрые дела ничего не могут изменить (что в корне противоречит православному представлению о предоставленной человеку свободе выбора, о необходимости избегать греха и творить добро для того, чтобы спасти душу от гибели). Почитание креста и икон отвергается, из семи христианских таинств сохранены лишь крещение и причащение, да и те рассматриваются не как таинства, а как символические обряды. Пасторы и проповедники в общинах избираются верующими. С середины XVI века кальвинизм начинает распространяться за пределами Швейцарии: во Франции (гугеноты), в Англии и Шотландии (пуритане), в Нидерландах, Германии и некоторых других странах.
Камилавка (греч. – верблюжья) – головной убор священнослужителей, изготовлявшийся первоначально из верблюжьей шерсти. Имеет цилиндрическую форму, кверху слегка расширена.
Канон (греч. – прямой шест, отвес, линейка) – название постановления Церкви, как относящегося к вероучению, так и касающегося устройства Церкви, ее учреждений, дисциплины и религиозной жизни церковного общества. Иногда - творения отцов Церкви.
Канон – богослужебное песнопение, входящее в состав утрени. Каноны написаны святыми Андреем Критским, Космой Маюмским, Феодором Студитом и другими отцами Церкви.
Канонарх - одно из лиц клира. Его обязанностью является предначинание некоторых песнопений. Канонарх должен во всеуслышание провозглашать, что будет петься и на какой глас; затем он провозглашает каждую певческую строку песнопения, которая и повторяется за ним хором. Голос канонарха должен быть сильным, чистым, произношение отчетливым, ясным. Пение с канонархом сохранилось в основном в монастырях.
Канонизация (греч. – узакониваю) – особое решение Церкви о причислении умершего подвижника веры и благочестия к лику святых. Основаниями, по которым Церковью начинается рассмотрение дела о причислении того или иного подвижника благочестия к лику святых, служат следующие обстоятельства: чудотворения, случавшиеся при жизни или после смерти; принятие мучений за исповедание христианской веры; всенародное почитание; нетление останков (не всегда). Причисленному к лику святых устанавливается день празднования, составляется богослужение. О святом не молятся, как молятся об умерших, по нему не служат панихид, твердо веруя, что по смерти он удостоился особой милости Божией, ему служат молебны - к нему самому обращаются с молитвами, прося заступничества пред Богом.
Канонник - богослужебная книга, включающая в себя по преимуществу каноны. Может быть дополнена рядом кратких богослужений, отдельными молитвами
Канун - невысокий стол с подставкой для свечей и с изображением распятия. На канун ставят свечи с молитвой о упокоении родных и близких, перед ним служатся панихиды.
Карамзин Николай Михайлович (1766-1826) – писатель, публицист и историк. Автор 12-томной "Истории государства Российского" и ряда литературных произведений.
Кастальский Александр Дмитриевич (1856-1926) – выдающийся русский духовный композитор.
Катавасия (гр. - схождение) - ирмос, повторяемый после пения всей песни канона. По уставу его должны петь вместе певцы правого и левого клироса (если в храме два хора), сходясь на середину храма.
Катакомбы - подземные ходы, оставшиеся после выработки известняка, камня, туфа, ракушечника и других строительных материалов. Во время страшных гонений, которым подвергались в первых веках христиане, катакомбы служили убежищем для верующих. Там устраивались подземные храмы, в которых тайно совершались христианские богослужения, там же и хоронили христиан. Стены катакомб расписывались фресками. До настоящего времени сохранились катакомбы на территории Италии, Греции, Турции и во многих других местах по берегам Средиземного моря.
Катапетасма (греч – завеса) – завеса Царских врат.
Катехизис (от гр. - наставление, поучение) – краткое изложение основ православного вероучения.
Католицизм – западное, или римско-католическое, вероисповедание, одно из основных направлений в христианстве. Окончательно оформился как церковная организация после разделения церквей на Западную и Восточную в 1054 году. Католическая церковь строго централизована, имеет единый всемирный центр (Ватикан), единого главу - Папу Римского.
Кафизма (греч. – сидение) – чтение из Псалтири, во время которого присутствующие на богослужении могут сидеть.
Келья (греч. – комната) – жилая комната монаха в монастыре. Иногда – маленький отдельный домик.
Киево-Печерская Лавра – древнейший из русских монастырей, основан при Ярославе Мудром в 1051 году. В искусственно созданных пещерах, которым монастырь обязан своим названием, были устроены монашеские кельи и подземные храмы. Здесь же производились захоронения умерших насельников монастыря. Позднее были возведены и надземные сооружения. В пещерах монастыря покоятся мощи святых преподобных Антония и Феодосия - отцов - основателей монастыря, святого Илии Муромца, святого Нестора Летописца и многих других русских святых. Киот - украшенная рама для иконы или застекленный шкаф для нескольких икон.
Киот - украшенная рама для иконы или застекленный шкаф для нескольких икон.
Киприан (ум. 1406) - святой (память 9 июня, 29 сентября), митрополит Московский и всея Руси. По происхождению серб, подвизался на Афоне. Проводил большую работу по переводу богослужебной литературы. подробнее...
Киприан (ум. 304) – священномученик (память 15 октября), епископ Никомидийский. В молодости
был могущественным волшебником, чародеем и очень богатым человеком. Обретя великую силу
призывания нечистых духов, видел самого диавола, беседовал с ним и получил в услужение
множество бесов. С их помощью удивлял людей способностью управлять стихиями, насылать мор
и болезни, вызывать мертвецов. Сгубил немало человеческих душ, обучая людей магии, чародейству,
астрологии и другим бесовским ремеслам. Выполняя просьбу некоего Аглаида, попросившего склонить
к замужеству с ним христианку Иустину, собравшуюся в монастырь, Киприан прибег к помощи бесов,
но так ничего и не добился - бесы были побеждены молитвой Иустины. Потрясенный Киприан сжег
все свои книги, с глубоким покаянием пришел в церковь и не выходил из нее, пока не принял
крещения. Подвигом всей своей последующей праведной жизни Киприан утверждал великую силу
горячей веры во Христа, искупившей все его более чем тридцатилетнее служение сатане: через
семь дней после крещения он был поставлен во чтеца, на двадцатый день - в иподиакона,
на тридцатый - рукоположен во диакона, а через год - во священника. В скором времени он
был возведен и в сан епископа. Иустина удалилась в монастырь и была избрана игуменьей.
Во время гонения на христиан при императоре Диоклитиане епископ Киприан и Иустина были
схвачены и после лютых мучений убиты. Воин Феоктист, видя страдания ни в чем не повинных людей,
объявил себя христианином и был казнен вместе с ними. Зная о чудесном обращении ко Христу
священномученика Киприана, бывшего служителем сатаны и верой разорвавшего его узы, христиане
часто прибегают к молитвенной помощи святого в борьбе с нечистыми духами, колдовством и
чародейством. Память святых Иустины и Феоктиста также отмечается 15 октября.
подробнее...
Киреевские – братья, видные представители славянофильства. Иван Васильевич (1806-1851) - философ, литературный критик, публицист. Живя в родовом поместье Долбино, находившемся неподалеку от Оптиной пустыни, поддерживал тесную связь с иноками этой обители и помогал им в издании святоотеческих творений. Его духовным отцом был святой оптинский старец Макарий. Петр Васильевич (1808-1856) - собиратель русского фольклора; в его коллекции было около 10 тысяч народных песен.
Киржачский Свято-Благовещенский монастырь - женский монастырь на западной окраине
Владимирской земли. Возникновение этого монастыря неразрывно связано с именем великого
подвижника и игумена земли русской — преподобного
Сергия Радонежского.
подробнее...
Кирилл Белозерский (1337-1427) – святой преподобный (память 22 июня), игумен основанного им знаменитого Кирилло-Белозерского монастыря.
Кирилло-Белозерский монастырь – мужской монастырь на берегу Сиверского озера за Вологдой, основанный в 1397 году святым Кириллом Белозерским. Монастырь этот быстро сделался центром просвещения, ревнителем православия и образцом общежития. Монастырская крепость выдержала в 1612-1613 годах осаду польско-литовских интервентов.
Кирилл и Мария - святые преподобные (память 31 января и 11 октября), родители
преподобного Сергия Радонежского.
подробнее...
Кирилл (827-869) и Мефодий (до 820-885) – святые равноапостольные (память 27 февраля и 24 мая).
Братья, славянские первоучители и апостолы веры. Кирилл создал славянскую азбуку (кириллицу)
и вместе с братом перевел на славянский язык книги, без которых не могло совершаться
богослужение: Евангелие, Апостол, Псалтирь и избранные службы.
подробнее...
Кирилл (Гундяев Владимир Михайлович) (род. 1946) – Патриарх Московский и всея Руси. Окончил Ленинградскую духовную академию. В 1974 г. был назначен ректором Ленинградской духовной академии и семинарии. Епископ с 1976 года. В 1991 г. возведен в сан митрополита. В январе 2009 года на Поместном Соборе избран Патриархом.
Клевета – грех, состоящий в распространении известий о проступках какого-либо человека, не имевших на самом деле места, с целью опорочить человека. Является порождением зависти, гордости, подталкивающей к самовосхвалению за счет унижения ближнего. В Священном Писании диавол именуется "клеветником".
Климент Зедергольм (ум. 1878) - церковный писатель, иеромонах Оптиной пустыни, духовный наставник писателя и философа Константина Леонтьева (принявшего перед смертью монашество с именем Климент). Немец по происхождению, сын протестантского пастора, он и сам был от рождения протестантом, но после окончания Московского университета принял православие и, прослужив несколько лет в Святейшем Синоде, вышел в отставку и поселился в Оптиной пустыни, где и подвизался около пятнадцати лет до самой своей смерти. Написал "Жития оптинских старцев" и ряд других трудов.
Клир (греч. – жребий) – совокупность людей, совершающих богослужение в храме: священник, диакон, чтец, пономарь, звонарь, певчие.
Клирик – человек, принадлежащий к клиру храма.
Клирос – место в храме, предназначенное для хора. Обычно клироса располагаются на обоих концах солеи.
Клобук - головной убор монахов, представляющий собой камилавку, прикрытую покрывалом, нижняя часть которого спускается на спину. Патриарх и митрополиты носят белые клобуки, остальные монашествующие - черные.
Ключарь - должностное лицо при больших соборах, в обязанности которого входит наблюдение за порядком богослужения и за сохранностью церковного имущества.
Ключевский Василий Осипович (1841-1911) – знаменитый историк, академик, преподаватель Московского университета и Московской духовной академии, автор фундаментальных трудов по русской истории.
Кокошники – декоративные закомары, иногда с заостренным верхом, располагающиеся на стенах, сводах, а также вокруг барабанов церковных зданий.
Коленопреклонение – одно из действий, сопровождающих усердную молитву.
Колокольня – часть церковного здания или особая постройка вблизи него, где развешиваются колокола, иногда в несколько ярусов (см. Звон колокольный).
Кондак – краткая священная песнь, содержащая похвалу Иисусу Христу, Богородице, святому или празднуемому событию. Предшествует икосу. Основным творцом кондаков в истории Церкви был святой Роман Сладкопевец.
Константин Великий (после 285-337) – святой равноапостольный (память З июня), римский император,
сын святой царицы Елены. Человек глубокой веры, искусный полководец и политик,
утвердивший христианство в качестве официальной религии. Организатор и активный участник
Первого Вселенского собора, разгромившего арианство.
подробнее...
Константин Константинович (1858-1915) – великий князь, внук Николая I, генерал, президент Петербургской академии наук. Поэт (писал под псевдонимом К. Р.), автор ряда духовных стихотворений и стихотворной трагедии "Царь Иудейский".
Копие – короткий нож с лезвием треугольной формы, с помощью которого совершаются над просфорами действия проскомидии. Символизирует собою то копье, которым один из воинов пронзил грудь Спасителя, умершего на кресте.
Корнилий Псково-Печерский (1501-1570) – священномученик (память 5 марта), игумен
Псково-Печерского монастыря. Убит Иоанном Грозным, который поверил клевете на Корнилия.
Отрубив невинному голову, Иоанн подхватил его тело и понес в монастырь. Обагренная кровью
дорога зовется с тех пор "Кровавой". Мощи святого Корнилия покоятся в Псково-Печерском монастыре.
подробнее...
Крамской Иван Николаевич (1837-1887) – русский живописец, автор многих известных картин, в том числе и на евангельские сюжеты ("Христос в пустыне").
Красная горка - народное название Фомина воскресенья - первого воскресенья после пасхального, когда Церковь возобновляет венчания, не совершавшиеся в течение Великого поста и пасхальной седмицы.
Крест – священный символ в христианстве, предмет религиозного почитания, символизирующий собою орудие казни Иисуса Христа.
Крест наперсный - большой крест, носимый на груди поверх одежды православными священниками (особым разрешением дозволяется носить наперсный крест настоятельницам некоторых женских монастырей).
Крест нательный - небольшой крест для ношения на груди под одеждой. Каждый крещеный человек должен носить нательный крест, стараясь по возможности никогда не снимать его.
Крестное знамение – осенение себя или кого-либо крестом. При совершении знамения у православных принято соединять вместе большой, указательный и средний пальцы, а безымянный и мизинец прижимать к ладони. Себя осеняют, прикасаясь сложенными пальцами последовательно ко лбу, животу, правому плечу, левому плечу.
Крестные отец и мать – см. Восприемник.
Крестный ход – шествие духовенства и народа с иконами, крестами, хоругвями и другими святынями. Совершается в особо важных случаях: по уставу, в известные праздники (например, на Пасху), или по особым поводам (например, на поля во время молений об избавлении от засухи).
Крестовые братья (сестры) - названные братья или сестры, породнившиеся взаимным обменом нательных крестов.
Крещение – таинство, в котором верующий во Христа, через троекратное погружение в воду с призыванием имени Пресвятой Троицы - Отца, Сына и Святого Духа, - омывается от первородного греха, а также от всех грехов, совершенных им самим до крещения; возрождается в новую духовную жизнь и делается членом Церкви Христовой. Таинство это установлено Самим Иисусом Христом. Он освятил крещение собственным примером, крестившись у Иоанна Крестителя, а потом, по воскресении Своем, дал повеление апостолам: "Идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святого Духа" (Евангелие от Матфея. 28, 19). Так как крещение есть духовное рождение, а родится человек однажды, то и таинство крещения может совершаться над человеком только один раз.
Крещение Господне – двунадесятый праздник, отмечается 19 января. В этот день вспоминается,
как Иоанн Предтеча крестил Иисуса Христа в реке Иордан. В момент, когда совершилось крещение,
над головой Христа появился Святой Дух в виде голубя и с небес донесся голос: "Сей есть Сын Мой
возлюбленный, в Котором Мое благоволение" (Евангелие от Матфея 3, 17). Праздник этот называется
также Богоявлением, поскольку в этот день Бог явил себя миру в трех Лицах: Бог Сын –
Иисус Христос принимал крещение, Дух Святой явился в виде голубя, а Бог Отец засвидетельствовал
событие голосом с неба.
подробнее...
Ксения Петербургская (XIX в.) – святая (память 6 февраля), Христа ради юродивая. После смерти
мужа приняла на себя подвиг юродства: раздала имущество, ночи проводила в молитве, уходя за город,
в поле. Прославилась прозорливостью и молитвенным заступничеством за нищих, болящих, за детей,
и особенно – за вступающих в брак. Похоронена в Санкт-Петербурге. И сегодня верующие просят
у Ксении Петербургской помощи в устроении брака и укреплении семьи: в часовне над ее могилой
регулярно служатся молебны как просительные, так и благодарственные.
подробнее...
Купель – сосуд в виде большой чаши, служащий для крещения младенцев.
Купол - самая верхняя часть храма, завершающаяся крестом. Куполов на храме бывает неодинаковое число: один - в честь Единого Главы Церкви - Христа; три - в честь Святой Троицы; пять - в честь Христа и четырех евангелистов; семь - в напоминание о семи таинствах и семи Вселенских Соборах; тринадцать - в честь Христа и двенадцати апостолов.