• История храма
• Сщмч. Александр Крутицкий
• Духовенство
• Наши прихожане
• Расписание служб

• Новости
• Праздники
• Паломничества
• Крестные ходы
• Воскресная школа
• Путь к вере
• Рядом с нами
• Статьи
• Поздравления

• Святые Щелковской земли
• Новости благочиния
• Социальное служение

• Православный словарь
• Вопросы священнику
• Православный календарь
• Библиотека

Жезл – символ духовной власти. Древнейшие изображения представляют Спасителя в виде Пастыря (Пастуха) с посохом в руке. С жезлом (посохом) изображались и апостолы. В виду преемственности духовной власти жезл от апостолов перешел к их преемникам – епископам. Жезл в руке епископа является символом его пастырского служения.

Жены-мироносицы (I век) – святые Мария Магдалина, Мария Клеопова, Саломия, Иоанна, Марфа и Мария, Сусанна и иные (память в Неделю святых жен-мироносиц - в третье воскресенье по Пасхе). Благочестивые женщины, пришедшие ко гробу Христову, чтобы помазать благовониями (миром) пелены, в которые Он был завернут. Они первыми обнаружили, что Христа в гробу нет, что Он воскрес, и сообщили об этом апостолам.

Жертва - то, что отдается безвозвратно: дар, приношение.

Жертвенник – специальный стол для совершения проскомидии, находящийся в алтаре, слева от престола.

Жертвоприношение – приношение высшим силам в знак благодарности или как просьба о помощи. В дохристианские времена существовало у всех народов, во всех религиях. Были даже человеческие жертвоприношения, когда родители приносили в жертву своих детей. Принесенная Иисусом Христом жертва за все человечество исключает необходимость принесения Богу каких-либо жертв, кроме бескровной, приносимой по Слову Христову, в таинстве евхаристии в Его воспоминание.

"Живоносный источник" - чудотворная икона Божией Матери, явившаяся людям близ источника, находившегося в роще, неподалеку от города Константинополя. Так Сама Богородица указала источник, творивший чудеса исцелений. Над источником был построен храм. Празднование в пятницу Светлой (пасхальной) седмицы.

Жития – жизнеописания исторических лиц, причисленных Церковью к лику святых. К вершинам древнерусской литературы относятся "Житие Феодосия Печерского", написанное Нестором Летописцем; "Житие Сергия Радонежского", написанное Епифанием Премудрым; "Великие Четьи-Минеи" (с греч. – месячные чтения: сборник житий, расположенных по дням календаря, в соответствии с днями празднования памяти того или иного святого) Макария, митрополита Московского; "Четьи-Минеи" Димитрия, митрополита Ростовского.