Крещение
Церковные записки
Мастерская
Поездка в Углич
Друзья позвали нас провести выходные в Угличе. Мы с радостью согласились. Ехать решили на машинах - дорога занимает всего 3 часа.
Наш маршрут пролегал через еще один старинный город - Калязин. Судьба этого города довольно печальна… Старая часть города в годы советского строительства была затоплена. Над ней теперь шумит Угличское водохранилище, по которому ходят красавцы-теплоходы. А печальным памятником надругательства над верой возвышается над водой одинокая колокольня затопленного Никольского храма. Взорвать ее не удалось, поэтому было решено оставить колокольню в качестве вышки для тренировочных прыжков с парашютом…
;) |
;) |
Углич. Старинный русский город на живописном берегу Верхней Волги. Историки считают, что основан он еще во времена Киевской Руси. Первое упоминание о нем в летописи датируется 1148 годом. В начале XIII века Углич становится столицей удельного княжества, а еще через 100 лет Иваном Калитой присоединяется к Москве. Тогда еще никто не мог и предположить, какую огромную роль придется сыграть этому городу в истории государства Российского.
;)
Углич - яркий пример того, что вся история Руси теснейшим и неразрывнейшим образом связана православием. На гербе города Углича со времен Петра I и до наших дней - изображение невинно убиенного царевича Димитрия, прославленного Русской Православной Церковью в лике святых (день памяти 15/28 мая).
После смерти царя Иоанна Васильевича Грозного страной правил его сын Феодор. "Царь-монах" - так называли его в народе. Он был очень благочестив, большой молитвенник. Ему не было дела до "мирской суеты и докуки" и необходимость заниматься государственными делами сильно его тяготила. Царь Феодор был в тесной дружбе с московским митрополитом Иовом, ставшим впоследствии первым русским Патриархом. Кстати, именно установление русского Патриаршества стало венцом деяний царя Феодора.
Постепенно и незаметно управление страной переходило в руки Бориса Годунова - брата жены Феодора.
Борис Годунов был одним из умнейших и талантливых политиков своего времени. Поначалу его деятельность
служила благу России. Но вскоре все переменилось. Бориса Годунова стали одолевать гордыня и властолюбие.
Дело в том, что слабый здоровьем Феодор был бездетным. После его смерти трон должен был перейти
к младшему сыну Иоанна Грозного, царевичу Димитрию.
В царствование Феодора Димитрий со своей матерью, Марией Нагой, и небольшим двором проживал в Угличе.
Борис Годунов прекрасно понимал, что ему не остаться у власти с воцарением Димитрия -
многочисленный род Нагих этого не допустит. Тогда и родился черный замысел - убить Димитрия. В Углич были посланы убийцы.
;)
15 мая 1591 года среди бела дня в городе раздался набат - звонарь с колокольни видел, как маленькому царевичу, безбоязненно разговаривавшему с подошедшими к нему людьми, было перерезано горло. Народ сбежался мгновенно, и убийцы были растерзаны, что тоже только послужило злу: никаких улик против Бориса Гдунова не осталось. В Москву, сообщить о случившемся, были посланы гонцы. Москва отреагировала быстро - в Углич, "расследовать" дело об убийстве, приехала специальная комиссия под началом Василия Шуйского. Заключение комиссии тоже не заставило себя долго ждать: "царевич Димитрий зарезался сам во время игры с ножичком, упав на него из-за внезапно случившегося эпилептического припадка". Царь Феодор поверил этому заключению. За самосуд над "невиновными" людьми был наказан целый город: большое количество народу было казнено, еще большее количество выслано в Сибирь. Углич остался практически пуст. Наказали даже набатный колокол. С него сорвали крест (в результате чего он потерял право служить церковным колоколом), вырвали язык, высекли плетьми (число ударов соответствовало числу ударов в набат) и тоже сослали в Сибирь. Тащить тяжеленный колокол было дополнительным наказанием для ссылаемых угличан.
Вскоре царь Феодор скончался. Династия Рюриковичей оборвалась. На царство был избран Борис Годунов. Он клялся Патриарху: "Отче, великий Патриарх Иов! Бог мне свидетель, что в моем царстве не будет ни сирого, ни бедного!". В реальности все произошло с точностью до наоборот: тягчайший грех Бориса Годунова обернулся для России сплошными несчастьями.
В 1602 году польский король Сигизмунд "явил" русскому народу "чудом спасшегося царевича Димитрия". Патриарх Иов и насельники Чудова монастыря в Москве быстро его опознали - им оказался монах-расстрига Григорий Отрепьев. Но многие поверили, что это действительно настоящий Димитрий, в результате чего в 1605 году ему удалось войти в Москву и занять престол. Сторонники мнимого царя хотели убить Патриарха Иова за отказ помазать Лжедмитрия на царствование, но побоялись народного гнева. Тогда его, немощного телом старика, схватили и с бранью таскали по улицам Москвы, а потом отправили в заточение в Старицкий монастырь, где он когда-то начинал свой путь к Богу.
Вскоре народ начал приходить в себя: в храмах Московского Кремля звучали латинские мессы, "ясновельможные паны" вели себя нагло даже с представителями знатных русских родов, грабежам и бесчинствам на улицах Москвы не было конца…
"Царствование" Лжедмитрия I закончилось достаточно быстро. Уже в мае 1606 года в результате восстания Лжедмитрий I был растерзан разъяренной толпой. Его труп сожгли, пеплом зарядили пушку и выстрелили в ту сторону, "откуда пришел". Русская Церковь молила Первосвятителя Иова вернуться в Москву к патриаршему служению. Но от перенесенных злоключений он ослеп, стал совсем немощен и из-за этого отказался покинуть Старицкую обитель. Тогда на Патриарший престол был избран митрополит Казанский Ермоген, достойнейший преемник Святейшего Иова.
Царем избрали Василия Шуйского. Того самого, который когда-то возглавлял комиссию по делу царевича Димитрия.
Чтобы предупредить появление на Руси новых самозванцев, было решено вскрыть могилу царевича Димитрия в Угличе. Русский народ стал свидетелем чуда - мощи царевича Димитрия оказались нетленны. Мальчик был таким же, как и много лет назад - даже кровь на ране не запеклась. Во время торжественного перенесения мощей в Москву она продолжала капать на землю. Царевич Димитрий был прославлен в лике святых.
Но и на этом страдания Руси не закончились. Вскоре грянула новая беда. Объявился Лжедмитрий II. Оказалось, не все поверили в обретение святых мощей. Ползли темные слухи о том, что вместо царевича Димитрия в гробе лежал другой мальчик… Только этим можно объяснить переход многочисленных войск под знамена Лжедмитрия II. При всей его непохожести на Лжедмитрия I (сохранились исторические портреты), жена Лжедмитрия I, Марина Мнишек, признает его своим чудесно спасшимся мужем. Снова идут враги на Русь. Снова идет братоубийственная война, льется кровь. С декабря 1610 года Патриарх Ермоген рассылает по всей Руси грамоты с призывами к народному сопротивлению. Непреклонность Патриарха вызывает ненависть изменников и поляков. Его бросили в подземелье Чудова монастыря, где морили голодом, пытаясь склонить на свою сторону. Но на все уговоры Патриарх, указывая на небо, отвечал одно: "Боюся Единого, там живущего". 17 февраля 1612 года Патриарх Ермоген умер мученической смертью от голода и был погребен там же, в Чудовом монастыре.
Осенью 1612 года ополчение, собранное Козьмой Мининым и князем Димитрием Пожарским, несшее с собой, как величайшую святыню, Казанскую икону Пресвятой Богородицы, сумело, наконец, окончательно выгнать поляков и водворить мир в измученной стране.
И совсем не случаен тот факт, что когда-то, еще в 1579 году, в Казани, после страшного пожара, именно Ермоген, будучи тогда еще только отцом Ермолаем, был удостоен чести первым принять от земли обретенный образ Пресвятой Богородицы Казанской!
;)
Обо всех этих событиях напоминает нам собор царевича Димитрия "на крови". Сначала на месте его убийства была часовня, затем - деревянный храм, и только почти через сто лет был выстроен каменный храм. Стены центральной, храмовой части расписаны картинами самого убийства и последовавших за ним событий. Тут же висит набатный колокол, возвращенный из ссылки, и стоит возок, в котором святые мощи царевича перевозились в Москву. К сожалению, богослужения в этом храме проводятся не чаще трех раз в год. Остальное время храм функционирует как музей. В нем всегда очень многолюдно, так как сюда в обязательном порядке приводят туристов с многочисленных теплоходов, курсирующих по Волге и делающих остановку в Угличе.
;) |
;) |
;) |
;)
Рядом с собором находятся палаты царевича Димитрия, в которых он жил с матерью и "двором". Обстановка их, к сожалению, не сохранилась. Это теперь тоже городской музей, заполненный старинными экспонатами той эпохи.
;)
И Собор царевича Димитрия, и его палаты являются частями ансамбля Угличского кремля. Сам кремль, к сожалению, не сохранился. Не сохранился и Спасо-Преображенский собор, возведенный в 1485-1487 гг., с колокольни которого когда-то раздался набат, возвестивший об убийстве царевича Димитрия. Именно в Спасо-Преображенском соборе и покоились останки царевича до их перенесения в Москву. Теперь на этом месте стоит новый Спасо-Преображенский собор, продолжающий являться главным храмом города Углича. Этот каменный храм был возведен в 1713 году.
;) |
;) |
Стоящая отдельно от Спасо-Преображенского собора колокольня была построена в 1730 году. На ней - уникальнейший купол, выполненный в виде потира.
Недалеко от Спасо-Преображенского собора, бывшего когда-то летним храмом, расположен Богоявленский собор, служивший храмом зимним.
Углич - маленький городок, но как в каждом старинном городе, в нем несколько храмов и даже два монастыря, Алексеевский и Воскресенский. Мы побывали в Алексеевском монастыре. Этот монастырь был основан Московским митрополитом Алексием. В 1371 году, находясь в Угличе, он сам выбрал для него место и, возвратившись в Москву, испросил разрешения на строительство у князя Димитрия Донского.
;) |
;) |
Входящих в монастырь встречает чудо русского шатрового зодчества - Дивная (как за красоту ее назвали в народе) церковь. В настоящее время она даже находится под охраной ЮНЕСКО. Церковь эта была построена в 1628 году. Войдя внутрь, понимаешь, что значат выражения "намоленный храм" и "благодать струится в воздухе".
Здесь находятся сразу несколько чудотворных икон. Наиболее почитаемая, привлекающая к себе многочисленных паломников - "Вратарница Угличская", имеющая также второе название "Свеча Неугасимая Огня Невещественного". Написана эта икона была после видения Пресвятой Богородицы над Алексеевским монастырем, произошедшим в 1864 году. По непонятным причинам, икона много лет провела в кладовой монастыря. В июне 1894 года в монастырь приехал больной купец из Петербурга и рассказал, что во сне ему явилась Божья Матерь и повелела отправиться в Углич и помолиться перед Ее иконой, пообещав исцеление. Икона была торжественно перенесена в храм. Помолившись, купец исцелился и в благодарность обложил икону богатой ризой.
И в наше время икона помогает всем, "… с верою к ней притекающим". Монахиня этого монастыря рассказала нам, что люди, если имеют возможность, всегда возвращаются к иконе с благодарностью: кто со счастливыми улыбками, кто со слезами радости… Действительно, промежуток между самой иконой и охраняющим ее стеклом засыпан очень внушительным слоем золотых украшений, которые люди в искренней душевной простоте снимают с себя, чтобы хоть чем-то "отблагодарить" свою Заступницу.
По словам той же монахини, чудотворными являются также иконы Пресвятой Богородицы "Достойно есть" и святого Николая Чудотворца.
Углич - маленький город. За выходные можно успеть осмотреть все его достопримечательности. Впечатление же от него остается незабываемое. Поезжайте - не пожалеете!
;) |
;) |
;)
| |
